Distretto Nord

Commemorazione del volontario George McBrearty nel giardino dei tributi di Creggan

"Abbiamo capito cosa significava una Repubblica nel 1981 e i repubblicani capiscono cosa significa ora" - John Crawley

Una commemorazione per ricordare il volontario dell’IRA George McBrearty si terrà oggi presso il Tribute Garden di Rinmore Drive a Creggan. George McBrearty fu ucciso dai soldati britannici il 28 maggio 1981, insieme al volontario Charles ‘Pop’ Maguire. L’evento, che ricorderà anche tutti i “volontari e compagni” del distretto di Derry e gli hungerstrikers, si terrà domenica 28 maggio alle 14.00. Sarà presieduto dal repubblicano di Tyrone ed ex prigioniero Frankie Quinn e l’orazione sarà pronunciata da John Crawley, della contea di Monaghan, autore del libro The Yank. Il fratello di George, Danny, ha descritto la giornata di domenica come un “evento repubblicano completo”. Ha aggiunto: “La famiglia McBrearty invita tutti i partiti e le organizzazioni politiche repubblicane e i gruppi della comunità a partecipare alla commemorazione annuale per onorare non solo il Volontario George McBrearty, ma tutti i Volontari e i loro numerosi compagni, coloro che sono stati imprigionati per molte migliaia di anni insieme e le donne e gli uomini della zona di Derry che hanno sostenuto e aiutato quei Volontari. Ci sono 18 nuovi compagni che saranno aggiunti al montaggio quest’anno. Non potremo mai dimenticare il loro sacrificio nella lotta per la Repubblica”. John Crawley ha detto che tutti i repubblicani sapevano cosa si intendeva per Repubblica irlandese quando George Mc Brearty fu ucciso in azione nel maggio 1981. “Si trattava di un’Irlanda libera dal controllo straniero o dalle divisioni interne coltivate dallo straniero. Non si rimette alla Gran Bretagna per quanto riguarda i termini o le condizioni della sua unità e indipendenza. La Repubblica è una democrazia di 32 contee, sovrana e laica, alla quale i cittadini irlandesi di tutte le tradizioni prestano fedeltà”, ha dichiarato l’ex marine nell’IRA  e autore di The Yank. “La Repubblica è sinonimo di libertà, giustizia sociale e unità nazionale al di là di ogni divisione settaria. Inoltre, sapevamo cosa non significava. Non significava fingere che il governo britannico sostenesse il principio del consenso, un principio che non ha mai concesso all’Irlanda nel suo complesso. Non significava sostenere che ci fosse un’alternativa democratica all’interno di uno staterello artificiale, creato appositamente per negare all’Irlanda il diritto all’autodeterminazione nazionale. Non significava riconoscere che le forze della corona britannica mantengono un monopolio esclusivo sul diritto di portare armi e sull’uso legittimo della forza. E di certo non significava assistere all’incoronazione del colonnello in capo del Parachute Regiment mentre veniva incoronato re di Derry, West Belfast, East Tyrone, South Armagh e altre parti dell’Irlanda occupata”, ha dichiarato John Crawley.

“I repubblicani hanno capito cosa significava allora e credo che i repubblicani capiscano cosa significa oggi”, ha detto John Crawley.

Ha aggiunto che il quadro è stato alterato dal sostegno nazionalista all’Accordo del Venerdì Santo, in cui “il modello dell’Irlanda come nazione unica è un concetto screditato”.

“Molti repubblicani guardano all’Accordo del Venerdì Santo come a un’illusione”, ha dichiarato John Crawley, “poiché ci imprigiona in una rete di termini e condizioni riguardanti l’unità irlandese che solo la Gran Bretagna può interpretare e giudicare”.

Ha proseguito: “Invita a illudersi che la legislazione britannica aprirà la strada a una democrazia nazionale all’interno di una Repubblica di tutta l’Irlanda, un risultato politico che la Gran Bretagna ha strenuamente respinto e sabotato in ogni occasione nella storia dell’Irlanda”.

“L’Accordo del Venerdì Santo annulla il concetto repubblicano di unità nazionale attraverso la divisione settaria, perché garantisce che gli unionisti rimarranno britannici in perpetuo, invece di condividere la stessa cittadinanza con il resto dei loro connazionali.

“Una vera Repubblica riconosce e tollera la diversità, ma non dovrebbe mai incoraggiare e abbracciare lealtà nazionali contrastanti all’interno del suo territorio.

“Soprattutto, l’Accordo del Venerdì Santo è un tentativo di garantire che restiamo permanentemente divisi, anche in una cosiddetta Irlanda unita. Gli unionisti rimarranno per sempre in Irlanda, ma non in Irlanda. Garantisce che la malignità politica, attraverso la quale la Gran Bretagna ha storicamente manipolato e controllato l’Irlanda, rimarrà intatta”, ha dichiarato John Crawley.

L’ex marine statunitense ha sottolineato che “come la grande maggioranza dei repubblicani, ha sostenuto la pace”.

“La mia critica riguarda il processo”, ha detto John Crawley, “e la direzione a cui ci sta portando”.

Ha continuato: “Non ci sta portando alla Repubblica irlandese, alla Repubblica di una sola nazione per cui abbiamo combattuto. Ci sta portando a un’Irlanda unita in due nazioni, probabilmente all’interno del Commonwealth britannico e molto probabilmente all’interno della NATO”.

“Non incoraggerei un ritorno al conflitto armato, ma dobbiamo essere onesti con noi stessi, come repubblicani, e dobbiamo criticare il processo se riteniamo che le critiche siano giustificate”.

Commentando l’esito delle recenti elezioni amministrative, John Crawley ha affermato che si è trattato di un buon risultato per lo Sinn Féin.

“Credo che sia stato il voto tribale ad emergere, molto contrario al DUP e alla sua posizione”.

Ha proseguito: “Ma il DUP sta anche facendo notare che il voto nazionalista, in realtà, non è aumentato. I nazionalisti votano per lo Sinn Féin, ma molti nazionalisti non sono repubblicani e non lo sono mai stati.

“Uno dei fatti principali della situazione è che l’Unione è esistenziale per l’unionismo. Non si può essere unionisti senza l’Unione, ma si può essere nazionalisti senza la Repubblica.

“Penso che lo Sinn Féin stia raccogliendo il voto dei nazionalisti, ma gran parte di quel voto non è repubblicano e, ovviamente, come repubblicani, perseguiremmo obiettivi repubblicani”.

Let

Appunti di una crociata contro la parola intesa e interpretata come ribellione al diluvio verbale che segna la deriva dei nostri giorni. L’occhio avido del giornalista si tuffa in un luogo chiuso a tutti gli sguardi e profana il tempio dei silenzi dell’ultra-nazionalismo in Europa. Un Candide del terzo millennio che esplora, dissacra e perturba.

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