Distretto Nord

Seamus Mallon è morto. Era stato uno degli architetti del Good Friday Agreement

L'ex presidente USA Bill Clinton lo ha descritto come "un eroe del processo di pace e un uomo profondamente buono"

L’ex vice primo ministro dell’Irlanda del Nord Seamus Mallon, uno degli architetti dell’Accordo del Venerdì Santo del 1998, è morto venerdì all’età di 83 anni, ha detto il partito socialdemocratico e laburista (SDLP).

Mallon è stato un membro chiave del team SDLP che ha contribuito a portare la pace nell’Irlanda del Nord ponendo fine a tre decenni di violenza.

“L’Irlanda ha perso uno dei suoi più feroci campioni per la giustizia, l’uguaglianza e la pace. Seamus Mallon era una forza della natura “, ha affermato il leader dell’SDLP Colum Eastwood in una nota.

 

 

Anche l’ex presidente degli Stati Uniti Bill Clinton ha reso omaggio a Seamus Mallon.  Mallon era il vice primo primo ministro dell’Irlanda del Nord, che condivideva il potere con il leader unionista David Trimble dopo l’accordo del Venerdì Santo. Ex vicecapo del Partito nazionalista socialdemocratico e laburista (SDLP), ha svolto un ruolo chiave nella creazione del governo per la condivisione del potere. Clinton lo ha descritto come “un eroe del processo di pace e un uomo profondamente buono”.

“Sin dalla sua entrata in politica, Seamus non ha mai dubitato della sua visione di un futuro condiviso, in cui i vicini di tutte le fedi potevano vivere con dignità o della convinzione che condivideva con John Hume e l’intero SDLP che la non violenza era l’unico modo per raggiungere questo obiettivo “, ha aggiunto. Il primo ministro Arlene Foster ha affermato che Mallon “è stato determinante per la pace della nostra gente e che il contributo non dovrebbe essere ignorato”. Il leader del DUP aveva precedentemente citato il discorso inaugurale di Mallon sui Comuni, in seguito alla sua elezione a MP per Newry e Armagh nel 1986. “Come ha detto Seamus,” Abbiamo due scelte nette e chiare. Possiamo vivere insieme in armonia o possiamo morire insieme con astio e amarezza”, ha twittato.

 

Il vice primo ministro Michelle O’Neill ha dichiarato che Mallon è stato un personaggio politico significativo “che ha dato un enorme contributo alla politica di pace e all’accordo del Venerdì Santo”. “Il suo segno nella storia è indelebile.” Mallon, ex insegnante di scuola e preside, ha sviluppato un interesse per la politica grazie al suo coinvolgimento con il movimento per i diritti civili negli anni ’60. Aveva la reputazione di essere onesto e chiaro e sfidò ripetutamente l’IRA a porre fine alla sua campagna di violenza e perseguire l’unità irlandese con mezzi pacifici. Il primo ministro irlandese Leo Varadkar lo ha descritto come “uno dei maggiori leader politici irlandesi”. “La storia ricorderà Seamus Mallon come un architetto del Good Friday Agreement, un costruttore di pace e un instancabile campione di un’Irlanda inclusiva”, ha detto. “Si è sempre opposto al settarismo e alla discriminazione in qualsiasi forma. Quando altri nella sua comunità sostenevano la violenza, Seamus aveva un impegno verso il nazionalismo costituzionale. Era un pacificatore che ci ha messo sulla strada della riconciliazione”. Il leader della SDLP, Colum Eastwood, ha dichiarato che Mallon è stato uno dei motivi per cui si è unito al partito, descrivendolo come “una forza della natura”. “Nei giorni più bui del conflitto, quando la speranza veniva meno, Seamus rappresentava la sete di giustizia attraverso le comunità che avevano perso così tanto a causa della violenza politica”, ha aggiunto. L’arcivescovo Eamon Martin, leader della Chiesa cattolica in Irlanda, ha affermato che Armagh e l’Irlanda hanno “perso uno dei nostri figli più rispettati e leader più coraggiosi. Sarà ricordato come un uomo integro e di grande coraggio che non ha avuto paura di parlare correndo grandi rischi”, ha detto. “Anche nei suoi ultimi giorni, Seamus Mallon è rimasto un uomo di speranza verso un futuro più luminoso – un futuro condiviso e rispettoso in cui condivideremo tutti un senso di appartenenza”.

Let

Appunti di una crociata contro la parola intesa e interpretata come ribellione al diluvio verbale che segna la deriva dei nostri giorni. L’occhio avido del giornalista si tuffa in un luogo chiuso a tutti gli sguardi e profana il tempio dei silenzi dell’ultra-nazionalismo in Europa. Un Candide del terzo millennio che esplora, dissacra e perturba.

Related Articles

Close